Esisteva ancora il Muro di Berlino nei lontani anni ’80 quando a Padova,
\nper iniziativa del sacerdote trentino P. Nilo Cadonna,
\nnasceva il Centro Ecumenico italo-russo Vladimir Solov’ev.
\nEra l’epoca in cui venivano accolti dissidenti dal regime sovietico,
\nspesso in transito per l’Italia alla ricerca di una nuova patria:
\nessi intanto ci arricchivano con le loro esperienze e conoscenze.
\nCi facevano entrare nella cultura e spiritualit\u00e0 della Chiesa cristiana d’Oriente,
\ncos\u00ec profonda e mistica, fino a farci riscoprire le comuni radici
\nche affondavano nel primo millennio della Chiesa indivisa.
\nE ci hanno guidato alla riscoperta dell’arte sacra dell’icona,
\ncon il suo linguaggio e la sua tecnica regolate dalla Tradizione
\ne dalla sapienza di tanti ignoti artisti.<\/p>\n
Dai primi anni ’80 esiste a Padova una Scuola di Iconografia,
\nintitolata a s. Luca Evangelista, le cui spoglie sono venerate
\nnella Basilica di s. Giustina in Prato della Valle.<\/p>\n
Collegata con le attivit\u00e0 diocesane in ambito ecumenico e della liturgia,
\nda allora organizza corsi annuali e residenziali
\nche insegnano la pittura di icone secondo i metodi antichi,
\nper raggiungere gli stessi risultati di bellezza e di efficacia
\nnella comunicazione del Sacro.
\nSono particolarmente curate la teologia e la spiritualit\u00e0 dell’icona.<\/p>\n
Maestro di riferimento l’architetto vicentino Giovanni Mezzalira,
\nche dagli anni ’80 ha realizzato la vocazione
\ndi dedicarsi completamente all’iconografia,
\ncon risultati di qualit\u00e0 riconosciuti in tutta Italia.
\nNella Scuola di iconografia S. Luca di Padova egli attualmente segue
\ngli allievi gi\u00e0 progrediti, insegnando le regole della composizione,
\ndel disegno e l’uso simbolico, oltre che tecnico, dei pigmenti.
\nAi principianti insegna la docente Annarosa Ambrosi,
\ne agli intermedi Enrico Bertaboni, che \u00e8 pure responsabile
\ndella avviata Scuola di Iconografia presso l’Abbazia di Maguzzano (Bs).<\/p>\n
Tra le attivit\u00e0 della Scuola anche viaggi studio (in Russia, e,
\ndi recente, in Serbia, Kosovo e Macedonia,
\nprime terre evangelizzate dai santi Cirillo e Metodio)
\nalla ricerca delle migliori espressioni dell’arte sacra cristiana
\nnel primo millennio della Chiesa indivisa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esisteva ancora il Muro di Berlino nei lontani anni ’80 quando a Padova, per iniziativa del sacerdote trentino P. Nilo Cadonna, nasceva il Centro Ecumenico italo-russo Vladimir Solov’ev. Era l’epoca in cui venivano accolti dissidenti dal regime sovietico, spesso in … Continua a leggere